Svls
Святе Вчення, ст. 33

19.

3апитання. Ви вважаєте юдаїзм вірою толерантною?

Відповідь. Є підстави так твердити. Юдеї не посилають проповідників до гоїв, щоб їх навернути на юдаїзм. І бачу, що толерантність юдаїзму до інакше віруючих відчутна і в «Біблії».

Наприклад, «Нехай інші народи ходять, кожний в ім'я свого Бога, а ми ходитимемо в ім'я Господа Бога нашого», «Біблія», Міхей, 4,5. З цього стає ясно, що юдеї вірили, що є Бог «наш» і є Бог «не наш». Зрозуміло, що тут іде мова про рідне розуміння Бога і про чуже.

І пророки Ізраельські навчали ізраельтян натхненно: «Нехай не буде в тебе чужого Бога, і щоб ти не кланявся перед чужоземним Богом», Псальми, 81,9. І навчання це життям оправдане, у ньому філософія національної окремішности, духовної незалежности.

І сила ортодоксальних юдеїв в тому, що вони віддано втілюють в життя те, в що вони вірять. Наприклад, римляни у часи імператора Калігули, володіючи Єрусалимом, намагалися в синагозі запровадити поклоніння римським національним божествам. Та юдеї, вірні батьківському Богові Єгові (Саваотові), відмовилися поклонятися чужим святощам. Тобто, відмовилися у своїй хаті визнавати чуже розуміння Бога, чужу духовну культуру, чужий спосіб життя. Відмовилися бути латинізованими рабами.

33